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坎比超远三分

有航母的国家曾在“国辩”的赛场磨炼多年的陈铭直言,国辩主要的方式是辩和论,而奇葩说的本质是说服。“游戏规则不一样,前提是按照规则玩,来到奇葩说的舞台上就是希望获得观众的认同,小的角度希望现场观众的认同,大的角度希望获得看节目的观众的认同。观众希望这些能对他们真实的日常生活有点滴的改变,这可能是表达者最开心的事情。”随着前四季的热播,“奇葩说”推出了越来越多在网络上炙手可热的红人,他们中有人选择中途离场去往其他的舞台发展。“这是特别正常的事情,如果一个节目到最后只有四个人玩,就会敝帚自珍会萎缩。”马东把选手的多方向发展看作是奇葩说的荣幸,同时他也愿意看到这些从网络世界走出来传播自我主张的人,能在奇葩说中寻求机会被更多人认识。播音主持专业出身的陈铭坦言辩论是自己的爱好,喜欢在屏幕上做表达者的他也不排斥未来的更多可能性。“在我看来,做演讲者、辩者、主持人,都是用有声语言的表达改变和影响受众,区别的是场合的变化,背后的目标没有变过,其实还蛮纯粹的。”走过五个年头的奇葩说曾在第三和第四季面临过生死危机,马东认为这和一般网友所认为的节目的“中年危机”并不一样。“节目其实没有所谓中年危机,有所谓生死危机,节目内部很严肃地讨论过奇葩说还要不要继续做下去。节目和人不太一样,人的生老病死过程相对缓慢,节目就是一把一利索,生命周期和生命状态更鲜明。”

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博体不愿意用一个状态去固化自己谈及内容尺度的话题,马东谈到:“话题的尺度是对制作者最大的考验,制作者对这件事情的敏感度是基石。我们一直说带着镣铐跳舞,其实不是这样的,你是在舞台上跳,全世界所有的舞台都有边界,真正好的舞者是充分利用这个舞台,也没有到捆着你的手和脚的程度。你非要在舞台边上玩杂技,掉下去的后果是知道的。在这个舞台上,每个表达者都有自己的初衷,陈铭认为表达者的目的就是更多的现代性。“大家理性思辨,对知识本身有向往敬畏和追求。”在马东眼来,节目组最关心的是在舞台中心怎么跳得最好看,“这才是制作单位的初衷和符合我们受众利益的最大化。奇葩说这几季的话题比如‘要不要送父母去养老院’、‘如果人类知识可以共享’,都是舞台中央的话题。所以对我们的难度不是如何走钢丝,是如何站在中间击中更多人心里的脉搏。”除了常驻嘉宾蔡康永和高晓松之外,新一季的节目请来了“佛系”的脱口秀演员李诞以及“经济学教授”薛兆丰。力争让嘉宾在节目中享受轻松的马东,主张让他们以做自己的状态参与奇葩说。“李诞在他这个年纪是个很难得的读书人,有一种洒脱和佛性,他看问题的角度是阅读积累的结果,是极有天赋的导师。我私下跟李诞沟通过,他也很享受奇葩说轻松的状态。李诞和薛兆丰在节目中表现的状态,也是我们预设的他们会出现的角度。他们不因为是经济学教授或者畅销书作家、脱口秀演员被请到奇葩说,而是因为本尊被请来的。”在米未传媒中,大多数的员工都是90后,身为六零后的马东要懂得拿捏做老板的分寸,也要学习和年轻人的相处之道,在其中痛并快乐着。“他们不用来习惯我,我负责去习惯他们。他们会嫌你low、土以及翻白眼,不愿意带你玩的嫌弃。”“高校教师”陈铭则更善于从“奇葩说”上吸取宝贵的临场经验,以此用来充实“教学内容”。“因为在播音主持系,一线的节目录制也可以看成是实践活动,对教学和课堂本身有反哺的作用。比如这学期有门课是‘综艺节目主持控场艺术’,马老师就是控场艺术非常标杆的人物,感受过他在现场主持的变化,这都是课堂分享上非常有意思的点。”

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